夫乐者乐也，人情之所 不能免也 。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而 不为道，不能无乱。先王恶 其乱，故制雅颂之 声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足 以纶而不息，使其曲直繁 省廉肉节奏， 足以感动 人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立 乐之方也。 是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之 ，则莫不和敬；在 族长乡里之中，长幼同听之，则莫不 和顺；在闺门之内 ，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐 者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和 父子君臣，附亲万民 也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆 ，要其节奏，行列得正焉， 进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之 纪，人情之所不能免也。