古者诗三千馀篇，及至孔 子，去其重，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之 盛，至幽厉之缺，始於衽席 ，故曰“关雎之 乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。 三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之 音。礼乐自此可得而述， 以备王道，成六艺。