赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同 俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、 尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时 制法，因事制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道， 而便国不必古。圣人之 兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反 古未可非，而循礼未 足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易 ，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之 制者，所以齐常民 也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循 法之功，不足以高世；法古之学，不足以 制今。子不及 也。”遂胡服招 骑射。