略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟 ，已则弃去之，以为龟藏 则不灵，蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後 ，各有所尚，要其 归等耳。或以为 圣王遭事无不定，决疑无不见，其设稽神求问 之道者，以为後世衰微，愚不师智，人各自安，化分为百室，道 散而无垠，故推归 之至微， 要絜於精神也。或以为昆蟲之所长，圣人不能与争。其处吉凶，别然否，多中於 人。至高祖时，因 秦太卜官。天下始定，兵革未 息。及孝惠享国日少，吕后女主，孝文、孝景因袭 掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微深妙 ，多所遗失。至今上即 位，博开艺能之路，悉延百端之学，通一伎之士咸得自效，绝伦超奇者为右，无所阿私，数年之间，太卜大集。会上欲击匈 奴，西攘大宛， 南收百越，卜筮至预见表象，先图其利。及猛将推锋执节，获胜於彼 ，而蓍龟时日亦有力於此 。上尤加意，赏 赐至或数千 万。如丘子 明之属，富溢 贵宠，倾於朝廷。至 以卜筮射蛊道，巫蛊 时或颇中。素有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤，以破族灭门者， 不可胜数。 百僚荡恐，皆 曰龟策能言。後事觉 奸穷，亦诛三族。