居今之世， 志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为 统纪，岂可绲乎？ 观所以得尊宠及所以废辱， 亦当世得失之林 也，何必旧闻？於是谨其终 始，表其文，颇有所不尽本 末；著其明，疑者阙 之。後有君子，欲推而列之，得以览焉。