孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。 卫鞅曰： “疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非於世；有独知之虑者，必见敖於民。愚 者闇於成事，知者 见於未萌。民不可与 虑始而可与乐成。论至德者不和於 俗，成大 功者不谋於众。是以圣人苟 可以彊国，不法其 故；苟可以利民，不循其礼。”孝公 曰：“善。”甘 龙曰：“不然。圣人不易民 而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而 成功；缘法而治者 ，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗 之言也。常人安於故俗，学者溺於所闻。以 此两者居官守法可也，非所与论於法之外也。三代不 同礼而王，五伯不同法而霸。智者 作法，愚者制焉；贤者更 礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变 法；功不十， 不易器。法古 无过，循礼无邪。”卫鞅 曰：“治世 不一道， 便国不法古 。故汤武不循古而王，夏 殷不易礼而亡。反古者不可 非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善 。”以卫鞅 为左庶长，卒定变法之令。