蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子 孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子 胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以 听之，故天 下以其君父为僇辱 而怜其臣子 。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三 子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫 待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂 不期於成全邪 ？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。