孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼 乐各有由。闻歌者，所以发 德也；舞者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲， 不受献，不私 其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出 美人，重绝人之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。然 后祖宗之 功德著於竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请 著之竹帛，宣布天下。” 制曰：“