赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“ 先王不同俗，何古之 法？帝王 不相袭，何礼之循？虙戏、神农教 而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至 三王，随 时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其 用。故礼也不必一道，而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴 、越无秀士也。且圣人利 身谓之服，便事谓 之礼。夫 进退之节，衣服之制 者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之 变’。循 法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。 子不及也。” 遂胡服招 骑射。