乐也者，情之不可变者也；礼也者，理 之不可易者也。乐统同，礼别异，礼乐之说贯乎人情矣。 穷本知变，乐之情也；著诚去伪，礼之经也。礼乐顺天地之 诚，达神明 之德，降兴上下之神，而凝是精粗 之体，领父子君臣之节。