蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子 孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不 能存殷，子胥智而 不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠 臣孝子，而国家灭乱 者，何也？无明君贤 父以听之，故天下 以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非 也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠 成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与 名俱全者 ，上也。名 可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全 者，下也。 ”於是应侯称善。