二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法 及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信 於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王 以朝，卒 定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执 事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣 言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃 大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃 流涕曰：‘孰谓周公旦欲为 乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍 之’。今恬之宗 ，世无二心，而事卒如 此，是必孽臣逆乱，内陵之道也 。夫成王失 而复振则卒昌；桀杀关龙逢 ，纣杀王子比干而不悔，身 死则国亡。臣 故曰过可振而谏可觉也。察於 参伍，上圣之法也。凡臣之言 ，非以求免於咎也，将以谏 而死，原陛下为 万民思从道也 。”使者曰：“臣受诏 行法於将军 ，不敢以将军 言闻於上也。”蒙恬喟然太 息曰：“我 何罪於天，无过而 死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起 临洮属之辽东，城 巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。