“皇极：皇建其有极， 敛时五福，用傅锡其 庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作 极。凡厥庶民，有猷有为有 守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予 所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之 有能有为，使羞其行，而国其昌。 凡厥正人，既富方 穀。女不能使有好 于而家，时人斯 其辜。于其毋 好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之 义。毋有作好，遵王之道 。毋有作恶，遵王之路。 毋偏毋党，王 道荡荡。毋党毋偏 ，王道平平 。毋反毋侧，王道正直。会其有极 ，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝 其顺。凡厥庶民，极之傅言 ，是顺是行，以 近天子之光。曰天子 作民父母，以为天下王。