且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中 其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏， 辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通 。乡使管子幽囚而不出，身 死而不反於 齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧 获且羞与之同名矣 ，况世俗乎！故管子不 耻身在縲绁之 中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而 为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将 ，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子 计不反顾，议不还踵，刎颈 而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。 桓公朝天 下，会诸侯，曹子以一剑之 任，枝桓公之 心於坛坫之上，颜色不变，辞气不 悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小 节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也 。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累 世之功。是以 业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一