自得宝鼎，上与公卿诸生议封禅。封禅用希旷绝，莫知其仪礼，而群儒采封禅尚书、周官、王制之望祀射牛事。齐人丁公年九十馀 ，曰：“封禅者，合不死之 名也。秦皇帝不 得上封，陛下必欲上，稍上即无风雨，遂上封 矣。”上於是乃令诸儒习射牛，草封禅仪。数年，至且行。天子既闻公孙卿及方士之言，黄帝以上 封禅，皆致怪 物与神通，欲放黄帝以 上接神仙人蓬莱 士，高世比德 於九皇，而颇采儒术以文之。 群儒既已不能辨 明封禅事，又牵拘於诗书 古文而不能骋。上为封禅祠器示群儒，群儒或曰“不与 古同”，徐偃 又曰“太常诸生行礼不如 鲁善”，周霸属图封禅事，於是上绌偃、霸，而 尽罢诸儒不用。