“皇极：皇建 其有极，敛时 五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有 淫朋，人 毋有比德，维皇 作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则 受之。而安而色， 曰予所好德，女则锡之 福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而 畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。 凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于 其毋好，女 虽锡之福，其作女用咎 。毋偏毋颇， 遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏， 王道平平。毋反毋侧， 王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言 ，是夷是训，于帝其顺。 凡厥庶民，极之 傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。