略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为 龟藏则不灵，蓍久则不 神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又 其大小先後，各有所 尚，要其归等耳。或以为圣王 遭事无不定，决疑无不见， 其设稽神 求问之道者，以 为後世衰微，愚不师智，人各自安，化分为百室， 道散而无垠，故推归之至微，要絜於精 神也。或以为昆蟲之所长， 圣人不能与争。其处吉 凶，别然否，多中於 人。至高祖时，因秦太卜官 。天下始定，兵革未息。及孝惠享国日少，吕后女主， 孝文、孝景因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微深妙，多所遗失。至今上即位，博开艺能之路， 悉延百端之学，通一伎之士咸得自效，绝伦超奇者 为右，无所阿私，数年之间，太卜大集 。会上欲击匈 奴，西攘大宛 ，南收百越，卜筮至预见表象，先 图其利。及 猛将推锋执节，获胜於彼， 而蓍龟时日亦有力於此。上尤加意，赏赐至或数千万。如丘子明之属，富溢贵宠，倾於朝廷。至 以卜筮射蛊道，巫蛊时或 颇中。素有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤，以破族灭门者，不可 胜数。百僚 荡恐，皆曰龟策能言。後 事觉奸穷，亦诛三族。