秦王足己不问，遂 过而不变。二世受之，因而 不改，暴虐以重祸。 子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而 终身不悟，亡，不 亦宜乎？当此时也，世非无深 虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多 忌讳之禁 ，忠言未卒於 口而身为戮 没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而 不言。是以三主失道 ，忠臣不敢 谏，智士不敢 谋，天下已乱，奸不 上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置 公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也 ，禁暴诛乱而天下服。其 弱也，五伯征而 诸侯从。 其削也， 内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑 而天下振；及其衰也，百姓 怨望而海内畔矣。故周五序得其道， 而千馀岁不绝。秦本末 并失，故不 长久。由此观之，安危之统 相去远矣。野谚 曰“前事之不忘，後事之师也”。是以 君子为国， 观之上古，验之当 世，参以人 事，察盛衰 之理，审权势 之宜，去就有序，变化 有时，故旷日长久而社稷安矣。