大夫种事越王，主离困辱 ，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至 ，忠之节也。故君子杀身以成名 ，义之所在，身虽死，无憾悔，何 为不可哉？”蔡泽曰：“ 主圣臣贤 ，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝 ，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存 吴；申生孝，而晋 惑乱。是 有忠臣孝子，国家灭乱，何也？ 无明君贤父以听之。故天下 以其君父为戮辱，恋其臣子。