“皇极：皇建其有极， 敛时五福，用傅锡 其庶民， 维时其庶民于女 极，锡女保极。凡厥 庶民，毋有淫 朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥 庶民，有猷有为有守，女则 念之。不协于极 ，不离于咎 ，皇则受之 。而安而色，曰予所好德， 女则锡之福 。时人斯其维皇之极 。毋侮鳏寡而畏 高明。人之有能 有为，使羞其行，而国其昌。凡 厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人 斯其辜。于其 毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋 颇，遵王之义。毋 有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋 党，王道荡荡。毋党毋偏 ，王道平平。毋反毋侧，王道 正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训， 于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是 行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。