昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国 之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子 之母病，人闻，往夜告之 ，弥子矫驾君车而出 。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故 而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽 而奉君。君曰：“爱 我哉，忘其口而念 我！”及弥子色衰而爱弛，得罪 於君。君曰：“是尝矫驾吾 车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後 获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主， 则知当而加亲；见憎於主， 则罪当而加疏。故 谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。