是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体 ，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。 是故清明象天，广 大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其 欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而 民乡方，可以观德 矣。