燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时 ，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听 ；商容不达，身祇辱焉， 以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐 。故纣负桀暴之累，二子 不失忠圣之名。 何者？其忧患之尽矣。今 寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以 告邻里。二 者，寡人不为君取也。”