“皇极：皇建其有极，敛时 五福，用傅锡其庶 民，维时其庶民于女极，锡 女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色 ，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人 之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人 ，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其 作女用咎。毋偏毋颇，遵王 之义。毋有 作好，遵王之道。毋有作恶 ，遵王之 路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王 道平平。毋反毋侧，王 道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言， 是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅 言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作 民父母，以为天下王。