且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者 不能立大功。昔 者管夷吾 射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也 。若此三行者，世 主不臣而乡里 不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名 矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而 耻威之不 信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首 ，名高天下而光烛邻国。 曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计 不反顾，议不还 踵，刎颈 而死，则亦名不免为败军禽 将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁 君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天 下震动，诸侯惊骇，威 加吴、越。若此二士 者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名 不立，非 智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤 相弊也。原公择一而行之 。