孝公既用 卫鞅，鞅 欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名 ，疑事无功 。且夫有 高人之行者，固见非於世；有独知之虑者，必见敖於民 。愚者闇於成事，知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。是以圣人苟可以彊国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。” 孝公曰：“善。”甘龙曰 ：“不然。圣人不易民而教 ，知者不变法而治 。因民而教，不劳而 成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰： “龙之所 言，世俗之言也。常人安於故俗，学者溺於 所闻。以此两者居官守法可也，非所与论於法之外也。三代不同 礼而王，五伯不 同法而霸 。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利 不百，不变法；功不十 ，不易器 。法古无过，循礼无邪。” 卫鞅曰：“治世不一道，便 国不法古。故汤武不循 古而王，夏殷 不易礼而亡。反古者不 可非，而循礼者不足 多。”孝公曰：“ 善。”以卫鞅为左庶长，卒 定变法之令