是故先王本之情性，稽之度数，制之 礼义，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散 ，阴而不密，刚 气不怒，柔气不慑， 四暢交於中而发作於 外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省 其文采，以绳德厚 也。类小大之称，比终始之序，以象事行， 使亲疏贵贱长幼 男女之理皆 形见於乐：故曰“乐 观其深矣