以财物为用，以贵 贱为文， 以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼 之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相 为内外表里，并 行而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中 处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭 也。人域 是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚 者，礼之积也； 大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼 之尽也。