今陛下致昆山 之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太 阿之剑，乘纤离之马，建 翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉 ，而陛下说之，何也？必秦国之所生然 後可，则是夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之 器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良 駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之声也； 郑、卫、桑间、 昭、虞、武 、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適 观而已矣。今取人则不然 。不问可否，不论曲直，非秦者 去，为客 者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。