子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无 祅祥，此之谓大 当。然后圣人作为父子君臣以 为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大 定，然后正六律，和五声，弦歌 诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰： ‘莫其德音，其德克明，克 明克类，克长克君。王此大邦，克 顺克俾。俾於文王，其德靡悔 。既受帝祉，施于孙子 。’此之谓也。 今君之所好者，其溺音与？”