韩信曰：“ 汉王遇我甚厚，载我 以其车，衣我 以其衣， 食我以其食。吾闻之， 乘人之车者载人之 患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂 可以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“足下自 以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣 。始常山 王、成安君为布衣时，相 与为刎颈之交，後争张黡 、陈泽之事，二人相怨 。常山王背项王， 奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成 安君泜水 之南，头 足异处，卒为天下笑。 此二人相与，天下 至驩也。然而卒相禽者，何 也？患生於多欲而人心难测也。今足下 欲行忠信以交於汉 王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡 、陈泽。故臣以 为足下必汉 王之不危己，亦 误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野 兽已尽而猎狗亨。夫以交 友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信 言之，则不过大夫种、范蠡 之於句践也。此二人者，足以观 矣。原足下深虑之。且 臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略 ：足下涉西河，虏魏王，禽 夏说，引 兵下井陉，诛 成安君， 徇赵，胁燕，定齐，南 摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡 以报，此 所谓功无二於天下，而略 不世出者也。今足 下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣 之位而有震主之威，名高天下，窃 为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休 矣，吾将念之。”