赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不 同俗，何古之法？ 帝王不相袭，何 礼之循？虙 戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。 法度制令各顺其宜，衣服 器械各便其用。故礼 也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未 可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易 ，则是吴、越无 秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之 节，衣服之制者，所以齐常 民也，非所以论 贤者也。故齐民与俗流，贤 者与变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不 足以高世；法古之学 ，不足以制今。子不及 也。”遂胡服招骑射。