赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡服,如故法 便。王曰:“先王不 同俗,何古之法? 帝王不相袭,何 礼之循?虙 戏、神农教而不诛,黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王,随时制法,因事制礼。 法度制令各顺其宜,衣服 器械各便其用。故礼 也不必一道,而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王,夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未 可非,而循礼未足 多也。且服奇者志淫,则是邹、鲁无奇行也; 俗辟者民易 ,则是吴、越无 秀士也。且圣人利身谓之服,便事谓之礼。夫进退之 节,衣服之制者,所以齐常 民也,非所以论 贤者也。故齐民与俗流,贤 者与变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情,以古制今者不达事之变’。循法之功,不 足以高世;法古之学 ,不足以制今。子不及 也。”遂胡服招骑射。