武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信， 欲为奇策而 感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受 相人之术。”韩 信曰：“先生相人 何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰 ：“善。先 生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯 ，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下 初发难也，俊雄 豪桀建号壹 呼，天下之士云 合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风 起。当此之时，忧在亡 秦而已。今楚汉分争，使天 下无罪之 人肝胆涂地，父子暴骸骨於 中野，不可胜数。楚人 起彭城， 转斗逐北，至於荥 阳，乘利席卷，威震天 下。然兵 困於京、索 之间，迫 西山而不能进者，三年於 此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战 ，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛 、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食 竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所 倚。以臣料之， 其势非天 下之贤圣 固不能息天下之祸 。当今两主之 命县於足下。足下为汉则汉 胜，与楚则楚胜。臣原披腹心， 输肝胆，效愚计，恐足 下不能用也 。诚能听臣 之计，莫若两利而俱 存之，参分 天下，鼎足而居，其 势莫敢先动。夫以足下之贤圣 ，有甲兵之 众，据彊齐，从燕、赵， 出空虚之地而制其 後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯， 诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故， 有胶、泗 之地，怀诸侯以德 ，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取 ，反受其咎；时至不行，反受其殃 。原足下孰虑之。”