今陛下致昆山之玉 ，有随、和之宝， 垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光 之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女不 充後宫，而骏 良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後 可，则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟 之衣，锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜 呜快耳者 ，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也 。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹 筝而取昭虞，若是者 何也？快意当前， 適观而已 矣。今取人则 不然。不问可 否，不论曲直，非秦者去 ，为客者逐。然则是所 重者在乎色乐珠玉 ，而所轻者 在乎人民也。此非所以 跨海内制诸侯之