孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹 帛，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之 庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰 ：“可。”