“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶 民，维时其庶 民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋 ，人毋有比 德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有 为有守，女则念之。不协于极，不离于咎 ，皇则受之。而 安而色，曰予 所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡 而畏高明。人之有能 有为，使羞其行 ，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使 有好于而家，时人斯其 辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用 咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好， 遵王之道。毋有作恶， 遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训， 于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下 王。