君子既得 其养，又好 其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长少有差，贫富轻 重皆有称也。 故天子大路越席，所以养体也；侧载臭 茝，所以养鼻也；前有错衡，所以养目也； 和鸾之声，步中武象，骤中韶濩，所以 养耳也；龙旂 九斿，所以养信也 ；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所 以养威也。故大路之马，必信至教顺，然后乘 之，所以养安也。 孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻费用之 所以养财也，孰知夫恭敬辞 让之所以养安也，孰 知夫礼义文理之所以养情也。