“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民 于女极，锡女保极。凡厥庶 民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡 厥庶民，有猷有为有守， 女则念之。不协 于极，不离于 咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德，女 则锡之福。时人斯 其维皇之极。 毋侮鳏寡而畏高明。人之有 能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不 能使有好于而家， 时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其 作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋 有作好，遵王之 道。毋有作恶，遵王之路。 毋偏毋党，王道荡荡。毋党 毋偏，王道平平。毋反毋 侧，王道正直。会其有极， 归其有极。 曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺 。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。