燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰： “纣之时，箕子不用，犯谏不怠 ，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其 变。及民志不入，狱囚自出，然後二子 退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今 寡人虽愚 ，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。 室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”