大夫种事越王，主离困辱，悉忠 而不解，主虽亡绝 ，尽能而不离，多功而不 矜，贵富不骄怠。若此三子者， 义之至，忠之节也。故君子 杀身以成名，义之 所在，身虽死 ，无憾悔， 何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福 也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞 ，家之福也。故 比干忠，不能存 殷；子胥知，不能存吴； 申生孝，而晋惑乱 。是有忠臣孝子 ，国家灭乱，何也？无明君贤父以 听之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。