五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人 。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生 子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇 萦自伤泣，乃随其父至长安 ，上书曰：“妾父为吏， 齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤 夫死者不可复生，刑者 不可复属，虽复欲 改过自新，其道 无由也。妾原没入为官婢，赎父刑 罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为 僇，而民不犯。何则？至治 也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而教不明欤？吾 甚自愧。故夫驯道不纯 而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子，民之父 母’。今人有过，教未施而 刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不 德也，岂称为 民父母之意哉！其除肉刑。”