是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和 ，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气 不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之 学等，广其节 奏，省其 文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象 事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆 形见於乐：故曰“ 乐观其深矣