昔者弥子瑕见爱於 卫君。卫国 之法，窃驾君 车者罪至刖 。既而弥子之母病，人 闻，往夜告之， 弥子矫驾君 车而出。君闻之而 贤之曰：“孝哉，为母之 故而犯刖罪！”与君游 果园，弥子食桃而甘，不 尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而 念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾 吾车，又尝食我以其馀桃。 ”故弥子之行未 变於初也，前见贤而後获罪 者，爱憎 之至变也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当 而加疏。故谏说之士不可不 察爱憎之主而後说