韩信曰：“汉王遇我甚 厚，载我以其车 ，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者 载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食 人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰： “足下自以为善汉王，欲建 万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安 君为布衣时，相与为刎颈 之交，後争张黡、陈 泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃 归於汉王。 汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异 处，卒为天下 笑。此二人相 与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。 今足下欲行忠 信以交於 汉王，必不能固於二君之相 与也，而事多大於张黡、 陈泽。故臣以为足下必汉 王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践 也。此二人者，足以观矣。原 足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者 不赏。臣请言大王功 略：足下涉 西河，虏魏王，禽夏说，引 兵下井陉 ，诛成安君，徇赵，胁燕 ，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀 龙且，西乡以 报，此所谓功无二 於天下，而略不世出者也。 今足下戴 震主之威，挟不赏 之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人 震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主 之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”