大夫种事 越王，主离 困辱，悉 忠而不解 ，主虽亡绝，尽 能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节 也。故君子杀 身以成名，义之所在，身 虽死，无憾悔，何为 不可哉？”蔡泽曰：“ 主圣臣贤， 天下之福也；君明臣忠， 国之福也；父慈 子孝，夫信妇贞 ，家之福也。故比干忠，不能 存殷；子胥知， 不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听 之。故天下以其君父 为戮辱，恋其臣子。