略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之 ，以为龟藏则不灵，蓍久则 不神。至周 室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後， 各有所尚，要其归等耳。或以为圣王遭事无不定，决疑 无不见，其设稽神求问 之道者，以为後世衰微，愚 不师智，人各自安，化分为百室，道 散而无垠， 故推归之至微 ，要絜於精神 也。或以为 昆蟲之所长，圣人不能与争 。其处吉 凶，别然否，多中於人。至高祖时，因秦太卜官。天下 始定，兵革未息。及 孝惠享国日少，吕后女 主，孝文、孝景因袭掌故 ，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微 深妙，多所遗失。至今上即 位，博开艺能之路，悉延百端之 学，通一 伎之士咸得自效，绝伦 超奇者为右，无所 阿私，数年 之间，太卜大集。会上欲击 匈奴，西攘大宛，南收百越，卜筮至预见表象，先图其利。及猛将推锋执节 ，获胜於彼，而蓍龟时日 亦有力於此。上尤加意，赏 赐至或数千万。如丘子明之 属，富溢贵 宠，倾於朝廷。至以卜筮射 蛊道，巫蛊时或颇中。素 有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤，以破族灭 门者，不可 胜数。百 僚荡恐，皆曰龟策能言。 後事觉奸穷，亦诛三