夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变 ，尽於此矣。故人不能无乐， 乐不能无形。形而不为道，不能无 乱。先王恶 其乱，故 制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足 以纶而不息 ，使其曲直繁省廉 肉节奏，足以感动人之善 心而已矣，不使放心邪气 得接焉，是先王立乐之方也。是故乐 在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺 门之内，父子兄弟 同听之，则莫不和亲。故乐者，审一 以定和，比物以饰节 ，节奏合以成文，所以合 和父子君臣 ，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其 雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其 俯仰诎信，容貌得庄焉； 行其缀兆，要其 节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐 ，中和之纪，人情之所不 能免也。