燕王恨不用乐间， 乐间既在赵 ，乃遗乐间书曰：“ 纣之时，箕子不用，犯谏 不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉， 以冀其变。及民志不入， 狱囚自出 ，然後二子退隐。故纣负桀 暴之累，二子 不失忠圣之名。何者？其忧 患之尽矣。 今寡人虽愚，不若 纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽， 以告邻里。二者 ，寡人不为君取也。”