蔡泽曰：“主圣臣 贤，天下之盛福也 ；君明臣直， 国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智 而不能完吴，申 生孝而晋国 乱。是皆有忠 臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君 父为僇辱而怜其臣子。今商君、 吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可 以立忠成 名，是微子 不足仁，孔子不足圣，管 仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名 俱全者，上也。名可法而 身死者，其次也。名在僇辱而身 全者，下也。”於是应侯称善。