以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省 ，礼之隆也；文貌省，情欲繁， 礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行 而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀 ，而中处其中。步骤驰骋广 骛不外，是以君子之 性守宫庭也。人域是域， 士君子也。外是，民也。 於是中焉，房 皇周浃，曲得其次序， 圣人也。故厚者，礼之积 也；大者，礼之广也； 高者，礼之 隆也；明者， 礼之尽也